En aquellos días, Pedro y Juan, puestos en libertad, volvieron a los suyos y les contaron lo que les habían dicho los sumos sacerdotes y los ancianos.

Al oírlo, todos invocaron a una a Dios en voz alta, diciendo:
«Señor, tú que hiciste el cielo, la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos; tú que por el Espíritu Santo dijiste, por boca de nuestro padre David, tu siervo:
“¿Por qué se amotinan las naciones y los pueblos planean proyectos vanos? Se presentaron los reyes de la tierra, los príncipes conspiraron contra el Señor y contra su Mesías”.

Pues en verdad se aliaron en esta ciudad Herodes y Poncio Pilato con los gentiles y el pueblo de Israel contra tu santo siervo Jesús, a quien tú ungiste, para realizar cuanto tu mano y tu voluntad habían determinado que debía suceder. Ahora, Señor, fíjate en sus amenazas y concede a tus siervos predicar tu palabra con toda valentía; extiende tu mano para que realicen curaciones, signos y prodigios por el nombre de tu santo siervo Jesús».

Al terminar la oración, tembló el lugar donde estaban reunidos; los llenó a todos el Espíritu Santo, y predicaban con valentía la palabra de Dios.

Había un hombre del grupo de los fariseos llamado Nicodemo, jefe judío. Este fue a ver a Jesús de noche y le dijo:
«Rabí, sabemos que has venido de parte de Dios, como maestro; porque nadie puede hacer los signos que tú haces si Dios no está con él».

Jesús le contestó:
«En verdad, en verdad te digo: el que no nazca de nuevo no puede ver el reino de Dios».

Nicodemo le pregunta:
«¿Cómo puede nacer un hombre siendo viejo? ¿Acaso puede por segunda vez entrar en el vientre de su madre y nacer?».

Jesús le contestó:
«En verdad, en verdad te digo: el que no nazca de agua y de Espíritu no puede entrar en el reino de Dios. Lo que nace de la carne es carne, lo que nace del Espíritu es espíritu. No te extrañes de que te haya dicho: “Tenéis que nacer de nuevo”; el viento sopla donde quiere y oyes su ruido, pero no sabemos de dónde viene ni adónde va. Así es todo lo que ha nacido del Espíritu».

La imagen que los evangelios ofrecen de los discípulos de Jesús no es para nada idealista. Son presentados como hombres comunes, con oficios comunes, con emociones, actitudes y comportamientos humanos comunes. Junto a los positivos (deseo de bien, generosidad, perseverancia…), encontramos muchos otros negativos: miedo, luchas de poder, murmuraciones, competencias, protestas, desconfianzas, abandono, mezquindad, cerrazón, desesperanza…

¿Cómo es posible que de estas mismas personas –tal cual fueron descritas en los evangelios…– los Hechos de los Apóstoles relaten situaciones heroicas y audaces como las que leemos en la primera lectura de hoy? ¿Qué aconteció entre aquellos hombres y estos, que los transformó en testigos tan convencidos, tan dispuestos a la gracia del martirio?

Aconteció la Resurrección. Más allá de la tumba vacía, una “prueba” de la veracidad de la Resurrección es la transformación operada en estas personas. Solo una experiencia de tal impacto interior, como es la acción del Espíritu Santo, Don del Padre y del Hijo Resucitado, explica tal cambio. Quienes se encerraban en una habitación por miedo, ahora entran y salen de las cárceles y circulan resueltamente por la ciudad predicando con valentía la Palabra de Dios.

El Espíritu Santo les ha otorgado la sabiduría: la gracia de poder ver el mundo, ver las situaciones, las ocasiones, los problemas, todo, con los ojos de Dios. Como refleja la lectura de hoy, en la que relacionan lo que están viviendo con lo que enseñaba el Salmo 2, al reconocer en la persecución que están sufriendo una previsión divina , y por lo tanto, una oportunidad para crecimiento del Reino de Dios.

El Espíritu Santo les ha otorgado la valentía. Tiembla el lugar donde oran como un nuevo Pentecostés y se les renueva la fortaleza: quedaron atrás la tibieza, las incertidumbres y los temores que antes frenaban la enseñanza del Maestro. Ahora por el contrario, la semilla de la Palabra da fruto en ellos de manera auténtica, alegre y valiente.

¿En qué consiste esa transformación tan radical? El evangelio nos da una pista para ello…

Con el diálogo de Jesús y Nicodemo, la liturgia invita a profundizar en la novedad pascual del Bautismo cristiano. Y la figura de Nicodemo (presentado tres veces en el evangelio de Juan, como recorriendo un camino discipular: Jn 3,1-12; 7,45-52; 19,38-42) actúa de testimonio pedagógico.

Él, un fariseo, maestro de Israel, parece representar a algunos de su grupo que, lejos de sentirse amenazados con la predicación de Jesús, se sienten llamados y atraídos. Así pues, al peregrinar en la noche hasta encontrar a Jesús, Nicodemo refleja, por una parte, una insatisfacción con su modo de vivir la relación con Dios y lo religioso y, por otra ,una sed, una búsqueda de novedad y hasta una intuición de que en Jesús puede residir esa respuesta anhelada: «los signos que tú realizas…» solo pueden venir de Dios…

Como al joven rico invitado al seguimiento, Jesús invita a Nicodemo a un nuevo nacimiento. Como diciéndole que no se trata solo de “saber sobre Él” sino de “vivir de Él”, se trata de otro modo de vivir, por eso es necesario otro nacimiento.

Cuando Nicodemo pide más explicaciones, Jesús le nombra al Espíritu… confirmando que este nuevo nacimiento no es algo que el interesado realice por sí mismo sino que es algo que se realiza en él. En realidad, nacer es un verbo que esconde su pasividad, pues, propiamente, “somos nacidos”: debemos nuestro nacimiento a nuestra madre, que realiza el trabajo del parto y nos hace nacer.

Y este nuevo nacimiento se lo debemos al Espíritu Santo, que nos va disponiendo a otro modo de vida, un modo de vivir en la libertad que Dios soñó originalmente para nosotros.

¿Cómo nos podremos disponer para que el Espíritu Santo “nos nazca” de lo alto, siempre de nuevo, siempre más?

La figura de Nicodemo nos puede orientar mediante las siguientes interrogantes: ¿cómo reconocer las insatisfacciones, las búsquedas, las intuiciones que nos ponen en camino, aunque sea un poco a tientas? ¿Qué signos reconocemos a nuestro alrededor que indican que Dios está allí, aunque se encuentren en ámbitos novedosos? ¿Qué pasos dar, aún en la noche, para encontrarnos con ese Jesús que nos desafía siempre a un nuevo nacimiento?

Sin duda que los discípulos, al encontrarse con el Resucitado, nacieron de nuevo…por eso fueron transformados y comenzaron a transformar el mundo en Reino de Dios… ¿Nos animamos a seguir su ejemplo?